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Cómo robar los hijos a sus padres. La nueva barrabasada NOM comienza en Chile: se llama Ley de Garantías a la Niñez

Redacción

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[sc name=»li1″ ]El proyecto comenzó su tramitación en septiembre de 2015 en el gobierno de Michelle Bachelet. Ya lo dijo Celaá: «No podemos pensar de ninguna de las maneras que los hijos pertenecen a los padres».

Según publica Aciprensa, el Senado en Chile continuó el 26 de enero la votación del proyecto de ley “Sistema de Garantías de los Derechos de la Niñez” que, debido a los problemas que podría traer en la relación entre padres e hijos, es calificada por los expertos como una de las más peligrosas y liberales de la región.

De acuerdo a varias expertas, la redacción actual del proyecto afectaría la relación de padres e hijos de la siguiente manera:

  1. Autorización para participar en reuniones: el artículo 31 permitiría a los menores de edad convocar o asistir a reuniones públicas y manifestaciones pacíficas sin la autorización de sus padres.
  2. Desarrollo de la vida privada: Los artículos 33 y 34 precisan que los niños y adolescentes tienen derecho a la vida privada y la reserva de sus comunicaciones, incluyendo la relacionada con las “tecnologías de la información”.
  3. En tanto, el artículo 41 inciso cuarto precisa sobre la “presunta obligación del Estado de brindar a los niños educación sexual y afectiva, de carácter laico y no sexista, lo cual vulnera directamente la libertad de enseñanza y el derecho de los padres de educar a sus hijos”, alertó Daniela Constantino de Comunidad y Justicia. Igualito que Isabel Celáa en España.
  4. Perspectiva de género: asimismo, en el proyecto de Garantías de la Niñez establece que “en todas las políticas públicas en materia de infancia se deberá incluir la variable género”, señaló Daniela Constantino de Comunidad y Justicia.

El proyecto comenzó su tramitación en septiembre de 2015 en el gobierno de Michelle Bachelet y se resume fácilmente: los niños son del Estado, que es quien les educa según lo políicamente ocrrecto. Porejemplo, la dieología de g´neero, SI se lo dejas a los padres pueodráin educarles incluso cristianmente. Un horror. Ya se lo dijo la podemita Isabel Serra a Rocío Monasterio, presidenta de Vox en la Comunidad de Madrid: «La educación pública tiene como objetivo proteger a los niños de padres como usted».

De vuelta a Chile, el Nuevo Orden Mundial (NOM), de suyo capitalista, calca otra táctica comunista. Un ejemplo: recuerden que en la Polonia comunista se animaba a los adolescentes, en los campamentos de verano, a mantener relaciones sexuales tempranas. Se trataba de incapacitarles para la donación de sí mismos, a una mujer o a un varón, y a rebelarse contra sus progenitores. Su referencia vital, su maestro, debía ser el Estado totalitario, no la familia. Y es que el Estado funciona por contraprestación, la familia por afecto.

Hispanidad. 

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Benedicto XVI avisó a Marx en 2021: la carta “inedita” que alerta sobre el Camino Sinodal alemán

AGENCIAS

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En medio del pulso entre Roma y la Iglesia en Alemania, Il Giornale pone el foco en un episodio hasta ahora desconocido: en 2021, Benedicto XVI habría escrito al cardenal Reinhard Marx —su sucesor como arzobispo de Múnich y Frisinga— para trasladarle su “gran preocupación” por el rumbo del Camino Sinodal.

Según el diario italiano, el Papa emérito no se limitó a una advertencia genérica. Fuentes vaticanas citadas por el medio aseguran que Ratzinger era “muy escéptico” ante la deriva de la Iglesia alemana y estaba convencido de que “este Camino hará mal y terminará mal si no se detiene”.

Una advertencia interna… y una desatención pública

El artículo sostiene que Marx ignoró el llamamiento del Papa emérito. Y añade un dato que, en clave vaticana, es aún más significativo: pocos meses después, Benedicto XVI habría sido “desacreditado” en Alemania por el informe sobre abusos encargado por la archidiócesis de Múnich, sin que su sucesor al frente de la sede —Marx— saliera en su defensa.

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El conflicto alemán no solo se ha expresado en comunicados y advertencias romanas, sino también en tensiones personales y eclesiales de alto nivel, con Benedicto XVI intentando frenar un proceso que veía peligroso para la comunión eclesial.

El contexto: la “conferencia sinodal” y el riesgo de ruptura

En el trasfondo de esa carta, se sitúa el punto de ruptura actual: el inminente voto de los obispos alemanes sobre el estatuto de una “conferencia sinodal” permanente, un órgano en el que laicos y obispos quedarían equiparados y que, según el artículo, podría introducir cambios “por mayoría” y asumir también la gestión de las finanzas de la Iglesia alemana.

Roma ya advirtió en 2019 —por escrito— que cuestiones como ministerios ordenados para mujeresseparación de poderes y celibato no pertenecen al ámbito de decisión de una Iglesia local, sino de la Iglesia universal.

León XIV, ante la misma encrucijada

Ahora la decisión pasa a León XIV, que en las próximas horas recibiría al nuncio en Berlín. El diario cita también la idea —atribuida a la relación del cardenal Mario Grech en el consistorio— de que corresponde al Romano Pontífice, si fuera necesario, suspender el proceso sinodal.

La clave, sin embargo, queda planteada por la propia carta atribuida a Benedicto XVI: si en 2021 el Papa emérito ya veía en el Camino Sinodal un proceso que “hará mal y terminará mal” si no se detiene, la pregunta es si León XIV tendrá —o no— la determinación para poner límite antes de que la tensión se traduzca en una ruptura formal.

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