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Algo huele mal en Inglaterra, aparte de los ingleses en Benidorm: La justicia británica avala el aborto de bebés con síndrome de Down HASTA EL PARTO

Redacción

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El Tribunal británico de Apelación confirmó este viernes la legislación que permite el aborto de niños en el vientre de su madre con síndrome de Down hasta el momento del nacimiento, tras rechazar un recurso presentado por una mujer que nació con esa variación de cromosomas y una madre de un niño de la misma condición.

Heidi Crowter, una mujer de 27 años natural de Coventry (Inglaterra) que tiene síndrome de Down, y Marie Lea-Wilson, madre de un niño, Aidan, en las mismas circunstancias, presentaron la demanda contra el Ministerio de Sanidad y Cuidado Social con la esperanza de que se elimine una sección contemplada en la Ley del Aborto al entender que se trata de un ejemplo de «desigualdad».

Si bien en Inglaterra, Gales y Escocia la actual legislación permite abortar siempre que se haga dentro de las primeras 24 semanas del periodo de gestación, la ley también permite el aborto hasta el momento del nacimiento cuando existe un «riesgo sustancial», «si el niño que naciera sufriese de anomalías físicas o mentales o tuviera minusvalías graves», que incluyen el síndrome de Down.

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El pasado septiembre jueces británicos se comprometieron a hallar «un equilibrio entre los derechos del nonato y los de la mujer», y este caso en concreto se contempló en una audiencia judicial celebrada el pasado julio.

Según determinaron este viernes los magistrados de la Corte de Apelaciones, la legislación no interfiere con los derechos de los «incapacitados que están vivos».

Al rechazar el recurso de Crowter, los jueces admitieron que «esta corte reconoce que mucha gente con síndrome de Down y otras discapacidades se sentirán disgustadas y ofendidas por el hecho de que este diagnóstico de discapacidad grave durante el embarazo se contemple por la ley como justificación para el aborto, y que podrían considerarlo como que implica que sus propias vidas valen menos».

Antes, el pasado julio, el abogado Jason Coppell, que representó a Crowter y Lea-Wilson, consideró que el lenguaje empleado en esa ley era considerado por algunas personas «ofensivo e inaceptable». «Estoy muy disgustada por el hecho de que los fetos que tienen síndrome de Down puedan ser abortados hasta el momento de nacer. Esto me dice que no se me valora y que valgo mucho menos que una persona que no tenga síndrome de Down», afirmó Crowter al conocer el veredicto.

La mujer, que no descarta elevar su caso hasta el Tribunal Supremo (máxima instancia judicial del país), aseguró que seguirá «luchando» por esta causa al considerar que ya ha logrado «informar y cambiar los corazones y mentes y las opiniones de la gente sobre la ley».

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Internacional

Benedicto XVI avisó a Marx en 2021: la carta “inedita” que alerta sobre el Camino Sinodal alemán

AGENCIAS

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En medio del pulso entre Roma y la Iglesia en Alemania, Il Giornale pone el foco en un episodio hasta ahora desconocido: en 2021, Benedicto XVI habría escrito al cardenal Reinhard Marx —su sucesor como arzobispo de Múnich y Frisinga— para trasladarle su “gran preocupación” por el rumbo del Camino Sinodal.

Según el diario italiano, el Papa emérito no se limitó a una advertencia genérica. Fuentes vaticanas citadas por el medio aseguran que Ratzinger era “muy escéptico” ante la deriva de la Iglesia alemana y estaba convencido de que “este Camino hará mal y terminará mal si no se detiene”.

Una advertencia interna… y una desatención pública

El artículo sostiene que Marx ignoró el llamamiento del Papa emérito. Y añade un dato que, en clave vaticana, es aún más significativo: pocos meses después, Benedicto XVI habría sido “desacreditado” en Alemania por el informe sobre abusos encargado por la archidiócesis de Múnich, sin que su sucesor al frente de la sede —Marx— saliera en su defensa.

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El conflicto alemán no solo se ha expresado en comunicados y advertencias romanas, sino también en tensiones personales y eclesiales de alto nivel, con Benedicto XVI intentando frenar un proceso que veía peligroso para la comunión eclesial.

El contexto: la “conferencia sinodal” y el riesgo de ruptura

En el trasfondo de esa carta, se sitúa el punto de ruptura actual: el inminente voto de los obispos alemanes sobre el estatuto de una “conferencia sinodal” permanente, un órgano en el que laicos y obispos quedarían equiparados y que, según el artículo, podría introducir cambios “por mayoría” y asumir también la gestión de las finanzas de la Iglesia alemana.

Roma ya advirtió en 2019 —por escrito— que cuestiones como ministerios ordenados para mujeresseparación de poderes y celibato no pertenecen al ámbito de decisión de una Iglesia local, sino de la Iglesia universal.

León XIV, ante la misma encrucijada

Ahora la decisión pasa a León XIV, que en las próximas horas recibiría al nuncio en Berlín. El diario cita también la idea —atribuida a la relación del cardenal Mario Grech en el consistorio— de que corresponde al Romano Pontífice, si fuera necesario, suspender el proceso sinodal.

La clave, sin embargo, queda planteada por la propia carta atribuida a Benedicto XVI: si en 2021 el Papa emérito ya veía en el Camino Sinodal un proceso que “hará mal y terminará mal” si no se detiene, la pregunta es si León XIV tendrá —o no— la determinación para poner límite antes de que la tensión se traduzca en una ruptura formal.

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